( ثَلاثُ عَوْراتٍ ) « 1 » ، جمع عورة من الانكشاف ؛ كقوله تعالى « 2 » : « إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ » . ومن رفع ثلاث فهو خبر مبتدأ مضمر ، تقديره : هذه الأوقات ثلاث عورات لكم ؛ أي تنكشفون فيها . ومن نصبه فهو بدل من ثلاث مرات . ومعنى الآية أن اللّه أمر المماليك والأطفال بالاستئذان في ثلاث أوقات ، وهي قبل الصبح ، وحين القائلة وسط النهار ، وبعد صلاة العشاء الآخرة ؛ لأن هذه الأوقات يكون الناس فيها متجرّدين للنوم في غالب الأمر ، وهذه الآية محكمة . وقال ابن عباس : ترك الناس العمل بها ، وحملها بعضهم على النّدب . ( ثاقِبٌ ) « 3 » : مضىء كثيرا . ( ثَجَّاجاً ) « 4 » : سيالا ، ومنه قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أحبّ العمل إلى اللّه العجّ والثّجّ ، فالعجّ التلبية ورفع الصوت بها وبذكر اللّه تعالى . والثجّ : إسالة الدماء من النّحر والذبح . ( ثُباتٍ ) « 5 » : جمع ثبة ، أي جماعات في تفرقة ، أي حلقة حلقة كل جماعة منها ثبة ، ووزنها فعلة بفتح العين ولامها محذوفة . وقيل إن الثبة ما فوق العشرة . ( ثُعْبانٌ ) « 6 » : حية عظيمة الجسم . ( ثَمَرٌ ) « 7 » جمع ثمار ، ويقال الثّمر - بضم الثاء : المال . والثّمر - بفتح الثاء : جمع ثمرة من ثمار المأكول .

--> ( 1 ) النور : 58 ( 2 ) الأحزاب : 13 ( 3 ) الصافات : 10 ( 4 ) النبأ : 14 ( 5 ) النساء : 71 ( 6 ) الأعراف : 107 ( 7 ) الكهف : 34